-Saps que la vellesa és de la nit al dia? De la nit al dia. Un dia et despertes, ja no ets pots reciclar, la vellesa et salta al damunt...
Serge (pàg. 63)
Yasmina Reza
Llibres Anagrama
diumenge, 28 de novembre del 2021
dissabte, 27 de novembre del 2021
Sísif
Obra de l'Octavi Intente. Galeria Mrs. Toolip, Barcelona. Octubre del 2021. Foto: Toni Latrilla
Stephen Crane, moribund amb les febres púniques arreplegades a Cuba mentre treballava de corresponsal a la guerra d'independència d'aquest país, ha retornat a Anglaterra i aquest estat de salut tan precari no l'atura de la seva voluntat de continuar escrivint.
De manera que trabajó y trabajó, convirtiéndose en un Sísifo moderno que empezaba a subir el pedrusco por la mañana para verlo rodar pendiente abajo por la noche. Lo mismo el día siguiente. Y lo mismo el otro. Tal como dice Camus en su notorio ensayo sobre el héroe del absurdo: "No se descubre el absurdo sin la tentación de escribir un manual sobre la felicidad".
La llama inmortal de Stephen Crane-Una extinción brutal (pàg. 892)
Paul Auster
Seix Barral
dijous, 25 de novembre del 2021
Confiances
Todo pecado es el resultado de una colaboración (pàg. 781).
Un hombre dijo al universo:
"¡Señor, existo!".
"Pero", replicó el universo,
"eso no me crea
ningún sentido de la obligación".
Poema del llibre Los jinetes negros. Stephen Crane (pàg. 789).
Stephen Crane va perdre el seu pare (practicant metodista) quan ell tenia 8 anys:
Fue el acontecimiento más traumático de su joven vida, el hachazo que partió su mundo en dos y le enseñó que Dios era una fuerza cruel y caprichosa en quien no podía confiarse bajo ninguna circunstancia (pàg. 801).
La llama inmortal de Stephen Crane-La cara oculta de la luna
Paul Auster
Seix Barral
diumenge, 21 de novembre del 2021
Autèntica
Com en tot amor, la poesia no vol enganys que l'engavanyin.
Xavier Bru de Sala, pròleg del llibre El cos de l'ombra (pàg. 12)
Francesc Bellmunt
Quarteres
dimarts, 9 de novembre del 2021
Assassinats
En Ciudad de México "los toreros [...] caminan con movimientos seguros, orgullosos, con magnífica entereza. La gente se vuelve a mirarlos. En el rostro llevan algo frío, siniestro, implacable. También hay historia de exaltación, de peligro, de fuga. Lo sabes, sin que nadie te lo diga sabes que están mirando a un verdugo, a una especie de verdugo moral".
La llama inmortal de Stephen Crane (pàg. 357)
Paul Auster
Seix Barral
dilluns, 1 de novembre del 2021
Sense queixes
Al poco, Crane empezó a observar que aquellos hombres caían dentro de dos categorías -los desempleados recientes y los que habitualmente carecían de trabajo ("el elemento mudable de las casas de inquilinato del Bowery")- y que los obreros sin empleo "eran hombres sobrios, de indudable paciencia y laboriosidad, que en las rachas de mala fortuna no suelen clamar contra el estado de la sociedad, rezongando por la arrogancia de los ricos y lamentando la cobardía de los pobres, sino que en estos tiempos adoptan una docilidad repentina y singular, como si vieran cómo se aleja de ellos el progreso del mundo y trataran de entender por qué habían fracasado, dónde habían fallado para perder así la carrera".*
*Esto concuerda con numerosas informaciones sobre la actitud de los desempleados durante la siguiente depresión importante del decenio de 1930 y quizá explique -o explique en parte- por qué la clase trabajadora norteamericana nunca ha lanzado un sostenido asalto ideológico contra las estructuras del capitalismo. Aunque Crane no participara activamente en política, poseía una innata sensibilidad con respecto a los entresijos de la psique norteamericana y, por ende, de la sociedad en que vivía.
La llama inmortal de Stephen Crane (pàg. 197)
Paul Auster
Seix Barral
qui vol paraules en un món de sords?
Samuel Beckett, foto piulada de writers doing normal shit, 29/10/2021
la veritat i la mentida,
les dues parts iguals d'un tot que se m'amaga.
fa sol i plou,
les veritats pentinen les mentides
quan neixen les paraules
i miro com s'escorren els silencis
per les esquerdes de la veu,
i vaig de nord a sud, d'oest a est
sense saber com dir-les.
qui vol paraules en un món de sords?
Ragtime (pàg. 42)
Francesc Garriga i Barata
Alabatre
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